Съвет за пост на Тасу’а с ‘Аашура’

Съвет за пост на Тасу’а с ‘Аашура’

Въпрос:

Искам да постя ‘Аашура’ тази година, но някои хора ми казват, че е Сунна да се пости деня преди това (Тасу’а). Има ли предание за това как е учел Пророка с.а.с?

Отговор:

Слава на Аллах!

‘Абд-Аллах ибн ‘Аббас р.а. е казал:

„Когато Пратеникът на Аллах с.а.с. постеше в деня ‘Аашура’ и казваше на хората да постят, а те казаха:

„О Пратенико на Аллах, това е ден, почитан от Юдеите и Християните“.

Пратеника на Аллах с.а.с. каза:

„Следващата година ин ша Аллах (ако Аллах пожелае),

ще постим в деветия ден“.

Но когато дойде това време на следващата година, Пратеникът на Аллах беше починал“.

Муслим, 1916

Ал-Шафа’и и сподвижниците му, Ахмад, Исхаак и други, казват:

Мустахаб (препоръчително) е да се пости в двата дни – деветия и десетия – защото Пророкът с.а.с. е постел десетия и е има намерение да пости деветия.

Въз основа на това има различни степени за пост в ‘Аашура’, най-малко трябва да се пости на десетия ден, но най-добре е да се пости и на деветия, а колкото повече се пости в Мухаррам, толкова по-добре.

Ако човек попита каква е мъдростта от говеенето на деветия и десетия ден – отговора е:

Ал-Науауи, Аллах да се смили над него, е казал: Учените сред сподвижниците ни и други казват, че има различни причини за препоръката да се пости на деветия ден (Тасу’а):

1 – Намерението за това било в разграничаване от Юдеите, които ограничават поста си с десетия ден.

Това е предадено и от Ибн ‘Аббас.

2 – Намерението било в свързване на поста в деня ‘Аашура ‘ с пост в друг ден, както е непозволено да се пости само в Петък (но е позволено да се пости в предния или на следващия ден).

3 – Идеята била за осигуряване на поста точно в този ден в случай, че луната не е видяна правилно и когато хората мислят, че е деветия, в същност е десетия ден.

Най-силната от тези причини е за отличаване от Хората на Писанието.

Шейх ал-Ислам Ибн Таймийа е казал:

„В много ахадиси Пророкът с.а.с. забранил оприличаване с Хората на Писанието.

Например той е казал по повод на ‘Аашура’:

„Следващата година ин ша Аллах (ако Аллах пожелае), ще постя на деветия.“

Ал-Фатауа ал-Кубра, част 6.

Ибн Хаджар, Аллах да се смили над него, е казал в коментара си за хадиса „Следващата година ин ша Аллах (ако Аллах пожелае), ще постим в деветия ден“:

Неговото решение да пости на деветия може да се разбере като желание да не се ограничава, по-скоро е искал да го прибави към десетия, като по този начин се осигури, или е искал да се отличаваме от Юдеите – който вариант е най-възможен; това е, което можем да разберем от преданието на Муслим“.

От Фатх ал-Бари, 4/245.