Дърветата и плодовете на рая: (Коран и хадиси)

 

Дърветата и плодовете на рая: (Коран и хадиси)

============================================

(i) Дърветата и плодовете му са от много видове и са вечни

Дърветата в рая са изобилни и добри и от много видове. Аллах ни е казал, че в Рая има лозя, финикови палми и нарови дървета, както и лотосови дървета и акациеви дървета:

„Наистина, за мутакуна ще има успех [Рая], (31) градини и лозови дворове”

[Ан-Наба 78:31-32]

"в тях [и двете ще бъдат плодове, финикови палми и нарове"

[Ар-Рахман 55:68]

„И тези от дясната страна (27) кои ще бъдат тези от дясната страна?

[Те ще бъдат] сред дървета без бодли, (28) Сред дървета Талх с плодове, натрупани един над друг, (29) В дълга сянка- разширен, (30) Чрез постоянно течаща вода, (31)

И плодове в изобилие (32), чийто сезон не е ограничен и тяхното снабдяване няма да бъде прекъснато, "

[Al-Waqia 56:27-33]

Лотосовото дърво [ад-Сидр] е трънливо растение, но в рая ще бъде без бодли.

At-Talh [акациево дърво] е дърво от Хиджаз, вид 'idah [достатъчно голям бодлив храст], но в рая плодовете му ще бъдат готови за ядене, без да се изискват усилия.

Това, което Аллах (с.т.) ни е казал за райските дървета, е само малка част от това, което съдържа Дженнет.

Затова Аллах ни каза:

„В тях [и двата] ще има всякакъв вид плодове по двойки” (Ар-Рахман 55:52)

Поради изобилието си, хората ще могат да оставят това, което искат, и да вземат това, което искат:

„Наистина Мутакун ще бъде сред сенки и извори, (41)

И плодове – такива, каквито желаят“

[Ал-Мурсалат 77:41- 42]

Ибн Катир говори много умно за величието на райските плодове и заключава, че чрез подценяване Аллах (с.т.) е предал изобилието и величието на тези плодове.

Той каза: „Как мислите, че дърветата, които се отглеждат за плодовете си на земята, ще бъдат в Рая, като ябълкови дървета, финикови палми, лозя и така нататък?

Как мислите, че ще бъдат цветята?

Накратко, ще има бъде това, което никое око не е виждало, никое ухо не е чувало и никое човешко сърце не може да разбере и ние молим Аллах (с.т.) да ни даде част от това, чрез Неговата милост"

Дърветата в рая дават плод постоянно, за разлика от дърветата на този свят, които дават плод само в определени моменти или сезони.

Дърветата в Рая винаги дават плод и предлагат сянка:

„И плодове в изобилие, (32) чийто сезон не е ограничен и доставките им няма да бъдат прекъснати“

[Ал-Уакиа 56:32-33]

Снабдяването е непрекъснато и хората от Рая никога не са отказани. едно от удоволствията, на които хората от рая ще се насладят, е да открият, че плодовете му са подобни на външен вид, но различни на вкус:

„...Всеки път, когато им бъде предоставен плод от него, те ще кажат:

„Това е, което ни беше предоставено преди“, и ще им бъдат дадени неща по подобие [т.е. в същата форма,

но с различен вкус]. ..."

[Ал-Бакара 2:25]

Дърветата на Рая са с богата и сочна зеленина

- "С разперени клони" [Ар-Рахман 55:48], и са наситено зелени - "тъмни и зелени [на цвят]"

[Ар-Рахман 55:64].

Интензивността на цвета се дължи на гъстотата на дърветата в Рая.

Плодовете на дърветата ще бъдат ниско висящи, лесно достъпни за жителите на Рая:

„Полегнали на кушетките, облицовани с копринен брокат, и плодовете на двете Градини ще бъдат наблизо“

[Ар-Рахман 55:54 ]

Сянката на тези дървета ще бъде както казва Аллах (с.т.): „...и ще ги допуснем до широки и все по-дълбоки сенки“. [Ан-Ниса 4:57]

(ii) Някои от райските дървета

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) ни каза удивителни неща за някои от райските дървета, което показва, че те са толкова невероятно големи, че човек се замайва от опит да си ги представи. Тук ще цитираме няколко примера:

(а) Дърво, чиято сянка преминава сто години.

Това е огромно дърво, чийто истински размер е известен само на неговия Създател.

Пророкът (с.а.с.) предаде впечатление за неговия размер, когато каза, че „В рая има дърво, под което ездачът на бърз кон ще се нуждае от сто години”

[Бухари, Китааб ар-Рикаак]

И в разказа на Муслим от Абу Хурайра и Сахл ибн Саад се казва, че „В рая има дърво, под чиято сянка пътникът може да пътува сто години и да не стигне до ръба му“

[Мюслим, Китааб ал -Джана]

(б) Сидрат ал-Мунтака

В рая има дърво, което Аллах е споменал в ясно и недвусмислено откровение. Аллах (с.т.) ни каза, че нашият пророк Мохамед (с.а.с.) е видял Джибрил във формата, в която Аллах го е създал на това дърво.

Той също ни каза, че е било забулено с нещо, известно само на Аллах (с.т.), когато Пророкът (с.а.с.) го е видял:

„И наистина той [Мохамед] го видя [Джибрил] при второ слизане [т.е. втори път] (13 ) близо до Сидрат ал-Мунтаха [Дървото Лот на най-крайната граница, отвъд която никой не може да премине] (14) близо до него е Раят на Обителта. (15) Когато това покриваше дървото Лот, което го покриваше! (16) гледката на [Мохамед] не се отклони [надясно или наляво], нито прекрачи [предела] [предопределен за това] (17) Наистина той (Мухаммад С.А.В.) видя най-великите знамения на своя Господ (Аллах (Ан-Наджм 53:13-18)

Пророкът (с.а.с.) ни разказа за това, което видя от това дърво: „Тогава бях отведен, докато стигнах Сидрат ал-Мунтаха и видях неговите Nabq [плодове], които изглеждаха като глинените кани на Хаджар, листата му бяха като уши на слонове и едно от тези листа можеше да покрие цялата тази умма.

Беше забулено в неописуеми цветове. Тогава влязох в рая и светлините му бяха перли, а почвата му беше мускус". [Сахих Бухари и Муслим]

(в) Tooba.

Това е огромно дърво, което произвежда тъканта за облеклото на жителите на Рая.

Ахмад ибн Джарир и ибн Хибаан съобщават от Абу Саид ал-Худри, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:

„Туба е дърво в рая, голямо колкото стогодишно пътуване; дрехите на хората в рая идват от неговите чашки [външните части на неговите цветя]" [Silsilat al-Hadith as-Saheehah, 4/639, no. 1985, иснаадът е хасан]

Разказано от Ахмад от Абдуллах ибн Амр, който каза:

„Един човек дойде при Пророка (с.а.с.) и попита:

„О, Пратенико на Аллах, разкажи ни за дрехите на хората от Рая; създадени ли са или са изтъкани?"

Някои от хората се засмяха.

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:

"Защо се смеете?

Защото някой, който не знае, е попитал някой, който знае?" Тогава той се обърна и попита: "Къде е този, който зададе въпроса?"

Човекът каза: "Ето ме, о, Пратенико на Аллах".

Той каза:

" Не, те са произведени от плодовете на Рая "три пъти" [Силсилат ал-Хадис ас-Сахихах, 4/640]

(iii) Най-добрите ароматни растения в Рая

Аллах ни е казал, че в рая има ароматни растения:

„[има за него] почивка и снабдяване [Rayhaan - буквално - сладко миришещи растения, използвани тук като символ на пълно удовлетворение и наслада]”

[Al-Waqia 56:89]

В Mu'jam at-Tabaraanee al-Kabeer, доклад от 'Abdullaah ibn 'Amr, чийто иснад е сахих според условията на Бухари и Муслим, заявява, че Пророкът (с.а.с.) е казал:

„Най-доброто от ароматните растения на Рая е къна."

[SilSilah as-Saheehah, 3/407, бр. 1420]

(iv) Стволовете на райските дървета са от злато

Едно от чудните неща, които Пратеникът на Аллах (с.а.с.) ни каза е, че стволовете на дърветата са златни:

„Няма дърво в рая, което да няма ствол, направен от злато“ [Ибн Хиббан, ат-Тирмизи, al-Bayhaqee, от Abu Hurayrah, Saheeh al-Jaami' as-Sagheer 5/150 saheeh]

(v) Как може вярващият да увеличи своя дял от райските дървета?

Бащата на пророците, Ибрахим (м.н.) помоли нашия пророк Мохамед (с.а.с.) в нощта на Исра' да предаде своите поздрави на тази умма и да им каже начина, по който могат да увеличат своя дял от райските дървета.

ат-Тирмизи съобщава с хасан иснад от Ибн Масуд, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:

„Срещнах Ибрахим... и той каза:

„О, Мохамед, кажи на твоята умма, че Раят е земя, чиято почва е добра и водата й е сладка.

Това е празна равнина, която ще бъде засадена със СубханАллах, ал-Хамдулиллах и Аллаху Акбар"

[Сахих ал-Джами ас-Сагир, 5/34, № 5028]