-
Такуа, с всичките си значения, се постига и дава своите плодове единствено, когато мюсюлманинът притежава достатъчно познания по религията на Всевишния Аллах, за да знае как да се предпазва и да е чист пред Всевишния Аллах: “.
..Боят се от Аллах само знаещите сред Неговите раби ...”,
(Фāтир: 28). ...
Това е така, защото незнаещият не знае какво е длъжен да направи и какво е длъжен да изостави. Именно поради това ученето е един от най-добрите ‘ибāдети, път за достигане до Рая и признак за това, че на човека му се желае доброто. В хадис, предаден от Тирмизи Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) казва:
“Превъзходството на учения над вършещия ‘ибāдет (Богослужещия) е като моето превъзходство над низшия от вас”.
В хадис, предаден от Муслим се казва:
“Ако някой поеме по път в търсене на знание, Аллах улеснява за него път към Рая”.
Казва също:
“Пожелае ли Аллах доброто на някого, просвещава го в религията” — муттафак ‘алейхи. -
Такуа, с всичките си значения, се постига и дава своите плодове единствено, когато мюсюлманинът притежава достатъчно познания по религията на Всевишния Аллах, за да знае как да се предпазва и да е чист пред Всевишния Аллах: “.
..Боят се от Аллах само знаещите сред Неговите раби ...”,
(Фāтир: 28). ...
Това е така, защото незнаещият не знае какво е длъжен да направи и какво е длъжен да изостави. Именно поради това ученето е един от най-добрите ‘ибāдети, път за достигане до Рая и признак за това, че на човека му се желае доброто. В хадис, предаден от Тирмизи Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) казва:
“Превъзходството на учения над вършещия ‘ибāдет (Богослужещия) е като моето превъзходство над низшия от вас”.
В хадис, предаден от Муслим се казва:
“Ако някой поеме по път в търсене на знание, Аллах улеснява за него път към Рая”.
Казва също:
“Пожелае ли Аллах доброто на някого, просвещава го в религията” — муттафак ‘алейхи. -
Няма коментари:
Публикуване на коментар